درباره پلتفرم جامع نهج البلاغه راه نجات
برگزاری همایشها
پژوهشها و مقالات
پایان نامههای نهج البلاغه
کارگاه برگزار شده
پیش در آمدی بر چهارمین کنگره بین المللی راه نجات : نهجالبلاغه وحکمرانی علوی
ادبیات نوظهوری که امروز درفضای جهانی و به طور خاص در محافل علمی اعم از دانشگاه وحوزه، ذهن نخبگان و صاحبان سیاست و همچنین مصلحان اجتماعی را به خود مشغول کرده است کد واژه حکمرانی البته با قیود مختلف میباشد . حکمرانی خوب، حکمرانی زیبا ، حکمرانی سالم، حکمرانی حکمی و یا حکمرانی متعالی نمونه ای از مدل های حکمرانی عصر ما می باشند. در این بین طراحی مدل متفاوت اما کارآمد، پویا و مبتنی بر آموزههای ناب علوی برگرفته از دریای عمیق نگاه امام علی علیه السلام امیر المومنین موضوع حکمرانی علوی را فراروی محققان قرار داده است . در این بین پاسخ به دو سوال قابل توجه است . اول چرایی ورود به دنیای حکمرانی است. پاسخ این سوال را باید در ضرورت ایجاد اعتماد متقابل مردم و حاکمیت ،کاستن از هزینههای اجتماعی غیر ضرور در اداره جامعه، ایجاد بسترهای قابل اعتماد جهت رشد و پیشرفت همه جانبة یک کشور و یا یک ملت و همچنین ایجاد فرصتهای مناسب بر مبنای همسویی، همفکری و همافزایی دانست . اصول مهم حکمرانی که شامل شفافیت، پاسخگویی و مسئولیت پذیری و حرکت بر مدار قانون می باشد این ضرورت را دوچندان کرده است. اثبات کارآمدی و کارایی یک نظام سیاسی نیز با ادبیات حکمرانی گره خورده است. و تلاش برای ایجاد امید بیشتر، نشاط اجتماعی، میل به حضور در فعالیتهای مختلف مدنی و در نهایت ایجاد این باور که همه ابناء بشر سرنوشت مشترکی را برروی این کره خاکی تجربه میکنند جهت سومی در راستای ضرورت ورود به دنیای حکمرانی را رقم زده است.
اما سوال دوم آن است که چرا حکمرانی علوی؟ و در پاسخ به این سوال باید گفت: اعتماد بر دادههای بشری که محصول تجربه انسان ها می باشد همیشه با تردید و چالش مواجه بوده است . ابهام های متعددی که پیرامون چنین دادههایی رقم خورده است میزان اعتماد به الگوهای طراحی شده در زمینه حکمرانی را نیز با چالش مواجه کرده است .در این بین آنچه که به شدت ضروری مینمود وجود منبع دانشی و علمی مبتنی بر آموزههای وحیانیِ بیان شده توسط شخص معصوم و به دوراز خطا و اشتباه بود. این مهم قبلا در ادبیات گران سنگ نهج البلاغه فرا روی همه محققان قرار گفته بود .اثبات این معنا در کنگرههای قبلی مورد توجه واقع شده بود. پذیرش مرجعیت علمی نهج البلاغه، رویکرد تحولی به انسان در دنیای علوم انسانی در تراز نگاه امام علی علیه السلام ونهایتا رسیدن به زیست بومهای مناسب جهت تحول آفرینی ، اطلاعات مهمی بود که از نهج البلاغه به منظور تبیین و طراحی مدل حکمرانی علوی مورد توجه قرار گرفته بود . اکنون این انتظار توسط موسسه نور نهج البلاغه استان اصفهان و همچنین دانشگاه آزاد اسلامی استان در برابر اندیشمندان، فرهیختگان و صاحب قلم قرار گرفته است که با ایدههای خلاقانه و نگاههای مبتکرانة خویش به غنای علمی کنگره چهارم که در راستای تبیین مدل حکمرانی علوی افزوده وبا تلاش عالمانه حقیقت حکمرانی مدنظر امیر المومنین را به منسه ظهور برسانند.
محورهای این کنگره بر اساس حوزه دانشی و بر منهج و مدار سه کنگرة قبلی طراحی شده است.بنابراین این محورها شامل حقوق،اقتصاد، سیاست،علوم اجتماعی،روانشناسی،مدیریت،هنر،معماری،شهرسازی و علوم تربیتی و همچنین هوش مصنوعی بعنوان یک محور مهم ودر نهایت جهاد و مقاومت طراحی شده است. نکته حائز اهمیت آن است که هر کدام از حوزههای دانشی بر اساس سه ساحت مهم طراحی شده است که هرکدام از این ساحتها محور نگارش مقالات محققین رامیتواند به خود اختصاص دهد. از آنجا که ادبیات حکمرانی به عنوان یک فرایند تعریف شده است و این فرایند به عنوان یک فهم مشترک بین نخبگان و فرهیختگانِ اجتماعی در عرصههای گوناگون مورد پذیرش قرار گرفته است ضروری مینماید که محققین ارجمند مقالات خود را در هر کدام از ساحتهای دانشی به یکی از محورهای زیر اختصاص بدهند:
۱ -حوزه سیاست گذاری ۲- حوزه مقرره گذاری ۳ -حوزه تسهیل گری 4- حوزه خدمات و فعالیت
در ارتباط با توضیح بیشتر به منظورنگارش مقالههای مرتبط با حکمرانی ناظر بر ساحتهای دانشی این جمله را نیزاضافه میکنیم که در حوزه سیاست گذاری تمرکز محققین ارجمند بر تبیین فرایند سیاست گذاری در آن حوزة دانشی خواهد بود. بعنوان مثال در دنیای حقوق آنچه کهمهم است تبیین نگاه امیرالمومنین علی علیه السلام در خصوص چگونگی سیاست گذاری ناظر بر قوانین و مقررات در جامعه آن روز بوده است اینکه چگونه میتوان به این فضای دانشی دست پیدا کردو چگونه میتوان فرایند سیاست گذاری را کشف کرد نیازمند ورود به حوزههای روشهای تحقیق است. که یکی از مهمترین این حوزهها و روشها روش تبارشناسی مبتنی بر تحلیل مضمون میباشد. در مرحله بعد محققین میتوانند به حوزه مقررگذاریها که این نیز خود یک فرایند است و سوال آنست که حضرت با چه فرایندی مقررات و قواعدِ به عنوان مثال حقوقی یا سیاسی، اجتماعی ،اقتصادی و امثالهم را وضع مینمودند. استفاده از روش تحقیق پیش گفته در این زمینه نیز میتواند مفید باشد. نکته حائز اهمیت آن است که کلیه صاحبان قلم تلاش خواهند کرد که با تمرکزِ بر حل مسئله وارد دنیای حکمرانی بشوند. حکمرانی اصولاً بدان دلیل مورد توجه قرار گرفته است که درصدد حل مسئله است. بنابراین حکمرانی چگونگی حل مسئله را نیز مینمایاند. از این رو از محققین و صاحبان قلم دعوت میشود که درهر کدام از حوزههای دانشی وناظربر ساحتهای گوناگونِ حکمرانی نوع ورود به انتخاب موضوع جهت نگارش مقاله را بر اساس حل مسئله راتعریف بنمایند.
محورهای عمده حقوقی در فرایندهای حاکم بر سیاست گذاری در حوزةمقررات،حقوقبشردوستانه،مخاصمات مسلحانه،محیط زیست،جایگاه ظلم، مواجهة با دشمنان، چگونگی ورود به فضای نظامی، مخالفین سیاسی، حقوق و آزادیهای فردی ،حمایت از اقشار آسیبپذیر، مواجهه با زنان و کودکان، فضای حمایتی از حقوق همبستگی ،مواجهة باتوطئه ها و جنگ نرم، فضای تبیین و بیان کارآمدی نظام، مواجهه با چالشهای اجتماعی، مقابله با جنگ نرم.
محورها
محورهاي عمده و مهم کنگره چهارم:
محورهای این کنگره بر اساس حوزه دانشی و بر منهج و مدار سه کنگرة قبلی طراحی شده است.بنابراین این محورها شامل حقوق،اقتصاد، سیاست،علوم اجتماعی،روانشناسی،مدیریت،هنر،معماری،شهرسازی و علوم تربیتی و همچنین هوش مصنوعی بعنوان یک محور مهم ودر نهایت جهاد و مقاومت طراحی شده است. نکته حائز اهمیت آن است که هر کدام از حوزههای دانشی بر اساس سه ساحت مهم طراحی شده است که هرکدام از این ساحتها محور نگارش مقالات محققین رامیتواند به خود اختصاص دهد. از آنجا که ادبیات حکمرانی به عنوان یک فرایند تعریف شده است و این فرایند به عنوان یک فهم مشترک بین نخبگان و فرهیختگانِ اجتماعی در عرصههای گوناگون مورد پذیرش قرار گرفته است ضروری مینماید که محققین ارجمند مقالات خود را در هر کدام از ساحتهای دانشی به یکی از محورهای زیر اختصاص بدهند:
۱ -حوزه سیاست گذاری ۲- حوزه مقرره گذاری ۳ -حوزه تسهیل گری 4- حوزه خدمات و فعالیت
در ارتباط با توضیح بیشتر به منظورنگارش مقالههای مرتبط با حکمرانی ناظر بر ساحتهای دانشی این جمله را نیزاضافه میکنیم که در حوزه سیاست گذاری تمرکز محققین ارجمند بر تبیین فرایند سیاست گذاری در آن حوزة دانشی خواهد بود. بعنوان مثال در دنیای حقوق آنچه کهمهم است تبیین نگاه امیرالمومنین علی علیه السلام در خصوص چگونگی سیاست گذاری ناظر بر قوانین و مقررات در جامعه آن روز بوده است اینکه چگونه میتوان به این فضای دانشی دست پیدا کردو چگونه میتوان فرایند سیاست گذاری را کشف کرد نیازمند ورود به حوزههای روشهای تحقیق است. که یکی از مهمترین این حوزهها و روشها روش تبارشناسی مبتنی بر تحلیل مضمون میباشد. در مرحله بعد محققین میتوانند به حوزه مقررگذاریها که این نیز خود یک فرایند است و سوال آنست که حضرت با چه فرایندی مقررات و قواعدِ به عنوان مثال حقوقی یا سیاسی، اجتماعی ،اقتصادی و امثالهم را وضع مینمودند. استفاده از روش تحقیق پیش گفته در این زمینه نیز میتواند مفید باشد. نکته حائز اهمیت آن است که کلیه صاحبان قلم تلاش خواهند کرد که با تمرکزِ بر حل مسئله وارد دنیای حکمرانی بشوند. حکمرانی اصولاً بدان دلیل مورد توجه قرار گرفته است که درصدد حل مسئله است. بنابراین حکمرانی چگونگی حل مسئله را نیز مینمایاند. از این رو از محققین و صاحبان قلم دعوت میشود که درهر کدام از حوزههای دانشی وناظربر ساحتهای گوناگونِ حکمرانی نوع ورود به انتخاب موضوع جهت نگارش مقاله را بر اساس حل مسئله راتعریف بنمایند.
محورهاي حقوقی:
محورهای عمده حقوقی در فرایندهای حاکم بر سیاست گذاری در حوزةمقررات،حقوقبشردوستانه،مخاصمات مسلحانه،محیط زیست،جایگاه ظلم، مواجهة با دشمنان، چگونگی ورود به فضای نظامی، مخالفین سیاسی، حقوق و آزادیهای فردی ،حمایت از اقشار آسیبپذیر، مواجهه با زنان و کودکان، فضای حمایتی از حقوق همبستگی ،مواجهة باتوطئه ها و جنگ نرم، فضای تبیین و بیان کارآمدی نظام، مواجهه با چالشهای اجتماعی، مقابله با جنگ نرم.


